做完這事千萬別直接回家

換一個角度，如果你知道某個朋友去參加了類似的活動，路過你家，要順便來你家里坐坐，你要拒絕，拜托了，改日吧。如果直接回家有可能會出現(xiàn)如下一些不好的狀況如：發(fā)高燒，拉肚子，小孩哭鬧，做噩夢，鬼壓身，甚至有失竊或不平安的情況發(fā)生。特別是正在走背運的人，本來就諸事不順，煩惱纏身，這樣一來會更糟糕。有些體質敏感的人，很容易受到靈界的干擾，會出現(xiàn)不舒服，甚至被附體和失控的情況。

有些人身強力壯，氣場很好，整個家庭的運勢也很旺，可能就不會有太多的感覺。還有一類人，就建議你最好不要參加：體弱多病之人，老人及嬰幼兒，背運之人，體質敏感之人，馬上要參加重大考試或要升職之人。

除了葬禮這一活動之外，其他類似的情況還包括：看望重病人或者一個運氣極不好的人，去一些氣場不好的場所如醫(yī)院，殯儀館，火葬場，墓地等，都可以按照這一方法處理。不適合參加的人就不要參加，參加的人要認真對待，不要直接回家，更不可邀請一起參加的朋友直接去某一家，這種情況也很多，因為朋友碰到一起了，正好聚一聚，注意要在外面找地方聚，聚完各自回家。

我們中華民族的傳統(tǒng)民俗是中華傳統(tǒng)文化的一部分，雖然各個地區(qū)和民族的習俗不盡相同，但都不是空穴來風，不能簡單以“迷信”二字就打發(fā)過去了。正確的態(tài)度應該是認真的去研究背后的道理，去掉人為的神秘外衣，然后靈活運用于日常生活中。

很多人為了表明自己的“時尚”和“不迷信”

生活中毫無禁忌，隨心所欲，結果遇到種種狀況也不知反省，反而埋怨別人。還有一類人會走向另一個極端，他們過于相信，相信過頭了就是迷信。生活中過于謹慎，這也不行那也不行，始終生活在敬畏的壓力之下。古人留給我們的智慧和法則是我們人生的向導，而不是枷鎖。智慧會讓我們的生活更方便，更簡單，更快樂。如果學了智慧之后讓我們更恐懼，更煩惱的，那一定不是智慧。這是一種檢驗方法，我們交的人對不對，讀的書對不對，學的法對不對，都可以用這個法則來檢驗。

孔圣人教導我們要：“敬鬼神而遠之”。做人就要講人道，研究如何把人做好，面對父母如何做一個好子女，面對子孫如何做一個稱職的長輩，人生有數不清的“角色”，在不同場合要扮演好自己的角色，這是人道要做的事請，也是我們人生的責任。如果天天搞鬼道，搞神道，每天生活在神神叨叨的生活中，時間久了會出問題。

中華文化很大氣，絕不迷信

人生天地間，除了天和地就是人，做人要頂天立地，坦坦蕩蕩，鬼神都欽佩你。如果你要天天求著鬼神保佑你過日子，那是你搞錯了，顛倒了。易經乾卦告訴我們做人的道理：“天行健，君子以自強不息”。這是對我們每個人的人生最高指導，真能按照這個指導去做人做事，起碼大方向上不會出錯。

對于葬禮這種極度陰郁的場合，竟然也能不斷地涌現(xiàn)出幽默氣息，從一個棺材繼而拓展到所有前來參加葬禮的活著的人的向往：包括一個不想讓自己看起來很失敗的兒子;一個希望父親能善待她深愛的男人的女兒。導演弗蘭克·奧茲表示：“將絕望的事情再度絕望化，負負得正的結果就是能夠讓故事變得更加有趣。每一個前來參加葬禮的人都懷揣著這樣或那樣的目的，他們所需要的又與其他人的相互交織，因此這里才能充滿了無數個滑稽的可能性。”