這個枳殼是平時用來治病的嚴重藥物，在中醫上這個藥物也是很常見的，枳殼對人的身體功效和作用很大，選擇這個枳殼也是在古代都開始留下了一些醫藥知識，枳殼對一些咳嗽疾病的治療效果是非常不錯的，而同時還可以選擇利用這個枳殼來改善一些不良狀態，這個枳殼具有超強的藥性，疾病治療的時候利用這個枳殼也是最好的選擇，那么枳殼的藥性到底有哪些呢?
枳殼始載于《雷公炮炙論》。《本草圖經》在枳實條下云：“枳殼，今京西江湖州郡皆有之，以南州者為佳，……舊說，七月、八月采者為實九月、十月采者為殼。今醫家多以皮厚而小者為枳實，完大者為殼。”《本草衍義》曰：“枳實、枳殼一物也，小則其性酷而速，大則其性詳而緩。”《綱目》將枳實、枳殼合并于“枳”條下，云：“枳實、枳殼氣味功用俱同，上世亦無分別。魏晉以來，始分實、殼之用。”綜上所述，歷代本草均認為枳殼、枳實為同一來源，以果實大小及成熟程度來區分，再參考“枳實”條下“品種考證”內容，宋以后原植物主要為酸橙，與今藥用情況相同。
《本草綱目》：枳實、枳殼，氣味功用俱同，上世亦無分別，魏、晉以來，始分實、殼之用。潔古張氏，東垣李氏，又分治高治下之說。大抵其功皆能利氣，氣下則痰喘止，氣行則痞脹消，氣通則痛刺止，氣利則后重除，故以枳實利胸膈，枳殼利腸胃，然張仲景治胸痹痞滿，以枳實為要藥，諸方治下血痔痢，大腸秘塞，里急后重，又以枳殼為通用，則枳實不獨治下，而枳殼不獨治高也。蓋自飛門至魄門，皆肺主之，三焦相通，一氣而巳，則二物分可也，不分亦無傷。《杜壬方》載瘦胎飲，張沽古《活法機要》改以枳術丸日服，令胎瘦易生，謂之束胎丸。而寇宗爽《衍義》言，胎壯則子有力易生，令服枳殼藥，反致無力，兼子亦氣弱難養，所謂縮胎易產者，大不然也。以理思之，寇氏之說，似覺為優，或胎前氣盛壅滯者宜用之，所謂八、九月胎必用枳殼、蘇梗以順氣，胎前無滯，則產后無虛也。若氣稟弱者，即大非所宜矣。《本草經疏》：枳殼，氣味所主，與枳實大略相同。但枳實形小，其氣全，其性烈，故善下達;枳殼形大，其氣散，其性緩，故其行稍遲，是以能人胸膈肺胃之分及入大腸也。其主風癢麻痹，通利關節，止風痛者，蓋肺主皮毛，胃主肌肉，風寒濕入于二經，則皮膚瘙癢，或作痛，或麻木，此藥有苦泄辛散之功，兼能引諸風藥入于二臟，故為治風所需，風邪既散，則關節自然通利矣。其療勞氣咳嗽，背膊悶倦者，蓋亦指風寒郁于上焦，則肺氣滯而為悶倦咳嗽。《經》曰：肺苦氣上逆，急食苦以泄之，枳殼味苦，能泄至高之氣，故主之也。又肺與大腸為表里，風邪入肺，則并入大腸，風熱相搏而為腸風下血，苦寒下泄之氣，則血熱清而風自除矣。其主散留結胸膈痰滯，逐水，消脹滿，安胃諸證，悉與枳實相同，第其氣稍緩耳。""今世多用以治婦人胎氣不安，或至八、九月為易產之劑，動輒資用，殊不知婦人懷孕，全賴氣血以養胎，氣血充足則胎自易產，且娠婦至八、九月精神困倦，四肢軟弱，飲食減少，動息喘促，何莫非虛弱之癥，而更用此耗散之藥耶?這些就是這個枳殼常見的藥性，有藥物利用價值，很多的人會選擇這個枳殼來治療一些疾病，而枳殼也是可以用來制作美食，在制作美食的時候里面加點這個枳殼的話也是可以得到這個枳殼的功效，這樣做的方法可以讓人們更容易的去接受這個枳殼的味道，但是光用枳殼來治病的話發揮的功效還不是最好，這個時候最好是加上一些藥材。
