人們都是匆匆來到世上，每天都在和很多東西競爭，很多次他們上下班途中他們都跑的如此快，以致沒有足夠的時(shí)間慢下來問自己：我是誰？我在干什么？我就是我認(rèn)為的自己嗎？

最后的一個(gè)問題——“我就是我認(rèn)為的自己嗎？”——就是一個(gè)我從沒想過的問題。然而，當(dāng)其他有影響的時(shí)刻到來時(shí)，我被迫反問自己：“我是誰？我在干什么？”

有時(shí)，人們會說到機(jī)會是被錯(cuò)過的，因?yàn)槟切┤藳]有積極尋找他們想要的東西。如果一些意料不到的活動(dòng)、機(jī)會或結(jié)果到來時(shí)，這些東西會逼著人們停下來，注意這些事，有時(shí)甚至改變方向。在這種情況下，人們會學(xué)會使用SEE，也就是人們經(jīng)歷了一個(gè)重要的（S）情感（E）活動(dòng)（E），迫使人們思考他們各自的現(xiàn)實(shí)。在學(xué)會使用SEE后，有時(shí)人們開始問他們自己一些很難的問題，一些正確或者不正確的事。

這些反思的問題——關(guān)于個(gè)人做的決定——基于以下三個(gè)視角：

心理的—在各因素的衡量下，人們會做出決定，比如人們會考慮作出選擇后的影響。因?yàn)檫^度的思考、分析或認(rèn)為它不符合自己內(nèi)心的期待，這些決定反而會很難做出；

情感的—因?yàn)楦叨雀杏X器官的刺激，基于得知事情后做出的選擇會導(dǎo)致它有相反的影響。這些選擇會在外部的刺激下挑戰(zhàn)個(gè)人的能力，讓他們的感覺與現(xiàn)實(shí)相反。

精神的—心理和情感的視角會導(dǎo)致個(gè)人糾結(jié)于生命的方向，因?yàn)橐话闱闆r下個(gè)人的活動(dòng)反映了他們的精神和核心思想。并且，人們的核心信仰會被用來減少精神或情感的壓力。

當(dāng)人們用類似的經(jīng)歷去衡量其他的行動(dòng)或者行為時(shí)，當(dāng)他們經(jīng)歷的和所想的不一樣時(shí)，他們會質(zhì)疑他們的信仰——因?yàn)楹诵乃枷氩皇乔榫笆降?。有時(shí)，在了解一些新發(fā)現(xiàn)后，人們的想法會重新改變。盡管會有這些潛在的調(diào)整，但是核心思想不像個(gè)人的想法，會容易改變。

在培訓(xùn)我的職業(yè)生涯中，我絕不會因?yàn)橐粋€(gè)對話或者考慮做出違背我的信仰或者不道德的事。而且，我也不會因?yàn)橐粋€(gè)長時(shí)間的培訓(xùn)而留在與我的信仰沖突的地方，那或許會想想我的潛在收入。

當(dāng)面對道德、情感、精神或其他挑戰(zhàn)的時(shí)候，最簡單的方法就是忽略掉其他人的活動(dòng)，相信自己，質(zhì)疑別人不是你該管的事。

很多次，我碰到了很多狀況，這些東西會讓我質(zhì)疑自己以及我的信仰。在這里需要明確指出的是，是否我的信仰就是正確的？是否我的信仰符合天性？是否我的信仰反映了我是誰或我想成為什么樣的人？最后一個(gè)問題就是我要尋找的答案。

通過做出一些艱難的決定，在那段時(shí)期，我不僅察覺到了外部的因素，也注意到了自己內(nèi)部的東西。外在的東西是很容易偽造的，人們通常做這些事來安撫別人，掩蓋他們真正的行動(dòng)或是出于利于利益的目的。盡管我自己沒做過這樣的事，但是我知道。

內(nèi)在的東西很難偽造，或說服自己那是真的。不像外在的東西，在這次的經(jīng)歷后，內(nèi)在的投影也會折射到個(gè)人身上，對其產(chǎn)生影響。你愿意在某種程度上表現(xiàn)得像別人，但是被長時(shí)間的失落感折磨嗎？

對一個(gè)人來說，最困難的時(shí)期，人們會依據(jù)他們以往的行動(dòng)、行為、選擇或者決定作出改變。因?yàn)檫@個(gè)原因，人們相信他們精神、情感和心理的想法符合內(nèi)心，這有意義嗎？

最后一個(gè)問題，我沒有給出一個(gè)明確的答案；然而，我希望每個(gè)人都考慮這個(gè)問題。