個人價值觀念立即決策著本人在現實生活中對于實際事情作出的觀念判斷和目標性生活。人到了解全球和更新改造全球的全過程中受觀念的針對性和目的性、積極創造力和主動可選擇性的影響，會造成恰當的觀念，恰當體現客觀現實以及客觀現實；

一樣，也會造成不正確的觀念，曲解體現客觀現實，走入繆誤的沼澤。邏輯思維著的精神讓人建立了在宇宙空間間的行為主體影響力。如同法國哲學家帕斯卡爾常說，人的所有自尊就取決于觀念。價值觀念在人的觀念行業處在統攝影響力，影響著大家對別的一切事情的分辨。

個人價值觀念的缺少，換句話說與社會發展廣泛認同的價值觀念本末倒置時，會出現個人個人行為的失范，例如學員覺得學習培訓沒用而沉迷于手機游戲，非機動車覺得遵守紀律實際意義并不大而肆無忌憚闖紅燈違章等，它是一種較為顯在的行為。

那麼，在精神層面，價值觀念的缺少會使個人進一步對本身存有的人生理想造成提出質疑，引起信仰危機，它是事關人類存活的最終目地和實際意義的問題。

人是一種社會動物，個人存活必定與社會發展總體的發展趨勢緊密相連。如前所述，個人價值觀念的產生除開行為主體從本身考慮考慮到主客體使用價值關聯外，還備受團體價值觀念的影響，“當她們變成人群中一員的情況下，她們的感情、邏輯思維和個人行為與她們獨立一個人的情況下截然不同”。

因而，在價值觀念管理體系的搭建中，社會發展團體價值觀念的小結和提升應造成大家的充足高度重視。社會發展團體價值觀念推動功效的缺少，會對社會發展組員個人價值觀念的發展趨勢導致欠佳影響，另外在社會領域產生極端的社會輿論自然環境和社會風尚。

假如社會發展團體價值觀念在時事熱點的是是非非問題中不可以堅持不懈心態獨特的使用價值觀點，那麼就非常容易導致社會發展組員的了解錯亂，促長心浮氣躁之風。如勒龐常說，人群擁有全自動變大非理性行為欲望的工作能力，社會發展團體價值觀念一時的擺動，產生的可能是一些社會意識形態乃至總體社會風尚的大動蕩不安。