五行是古代中國社會學的一種系統(tǒng)觀，普遍用以中醫(yī)學、堪輿、相學和占卦等層面。五行的實際意義包含趁著陽陰演化全過程的五種基本動態(tài)性：水（意味著侵潤）、火（意味著毀滅）、金（意味著斂聚）、木（意味著生長發(fā)育）、土（意味著結合）。古代中國思想家用五行基礎理論來表明全球天地萬物的產(chǎn)生以及內在聯(lián)系。

身體五臟六腑于五行的對應關系及健康養(yǎng)生的相關內容

一、五臟:肝肺胃肺腎

二、五行:木火土金水

三、六腑:膽怯胃腸腸子膀光三焦

膽:稱為盛德之官、選擇;胃稱為倉廩(lin)之官,胃熱盛,挨餓快,上牙痛為肝膽經(jīng),內廷穴;結腸為受盛之官,扣除精粹;腎負責人結腸收來的精粹。腸子為傳導之官,清除去其糟粕,下牙痛為小腸經(jīng),內關穴頰車穴。三焦為孤俯,決瀆之官,通調水道,為總領五臟六腑和內條外;膀光為州都之官,主汽化。

四、五色、青赤白黃黑

五、五位:西南中大西北

六、五體、筋絡肉毛皮骨

七、五氣、風寒風熱濕燥寒

八、五華、爪面嘴巴毛皮秀發(fā)

九、五聲、呼笑歌哭呻

十、五情、怒喜思憂恐

十一、五神、魂神靈意魄志

五臟所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、腎藏志”(《素問.宣明五氣篇》)。五臟又造成五志,心在志為喜,肝在志為怒,脾在志為思,肺在志為憂,腎在志為恐。又從五志發(fā)展趨勢成喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七情之說。

十二、五嗅、臊、焦、香、腥、腐皇帝內經(jīng)里有講的

十三、五液、淚、汗、涎、涕、唾《素問宣明五氣篇》說“五臟化五液,心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾,是謂五液。